道光帝在位30年(1820~1850年),是清朝入关后的第六位皇帝。就个人方面而言,道光与清朝历代其他皇帝相比的优点是他的节俭。他的青少年时代正是乾隆末期,他目睹了乾隆帝奢华排场的恶习,严重影响了朝野上下的作风,聆听了嘉庆帝“朕子惠元元,深念损上益下之义”的教诲。因此道光帝继位本能2后,尽力清除这个垢病,实施废弃奢华,崇尚朴实的政策,希冀挽回国运,重图振兴。嘉庆二十五年(1820年)十月,道光帝继位仅两个月,就正式宣告,“任何人不许崇尚浮四川拓普测控科技有限公司华之风,以辜负朕务本求实的美意”。从此,道光帝在上谕中用各种字眼强调“去奢华、尚朴实”的政策,还为此亲自撰文《御制声色货利论》《御制慎德堂记》《重修圆明园三殿成御制记》。

提倡“黜华崇实”是道光帝贯彻始终的政治口号。难能可贵的是,他不但教育后代们和众大臣们这样做蔬果村的故事,而他自己也做出表率。据说,道光帝在衣食用程川陆烟度方面非常波尔卡诺娃节俭。

道光帝的日常用度也力求节俭。如他继位之初,内务府循例预备了御用砚40方。他觉得自己用不了这么多,而闲置起来更可惜,就下令把视台赏给大臣们。皇帝的御用毛笔,向来都是选最硬的紫毫制成,笔杆多刻“天章”“云汉”等字样。他又觉得笔杆刻字的旧规几近马配种虚饰,下令改刻即可。

对于政治礼仪上的繁文缛节,道光帝不仅讨厌。也不喜欢虚张声势,故于道光九年(1829年绿色循环圈五行塔攻略)下旨预习春革除由圆明园进我的绝美校花老婆城时设仪仗作乐接驾的旧规。

道光帝在吃穿用度方面虽然是比较节俭,但受其阶级性局限,他的节俭毕竟是有限的,从他修陵墓这点就可看出他的局限。中国数千年来一向盛行“厚葬”制度,历代帝王们一登基,就为自己死后寻找宝地,修建陵墓更是不惜工本。由于帝王陵寝tingles占地广阔,耗资巨万,因此几乎不逊色于生前居住的宫阙。道光帝登位之初浅忆娱乐网,即遵国家定制,选择东陵宝华峪为“万年吉地”。建陵初始,道光帝特意下旨,说:“修陵基应以地利精致为标准,而不是修建华美宫殿让人观赏,所以一切工程务必力求朴实无华。”他还明确指示,“像宝城内月台碑亭这样的工程应适量削减,而且不用琉璃黄砖修脊梁,还要裁撤金券内经文西安伴游佛像和两个柱千隆问屈术门,那些石像比例也应缩小,至于井上的石栏就不用修亭、座了。”

后来,因发现地宫浸水,于是就决定重建一座帝陵于西陵。从清西祁大鹏新浪博客 燕安居燕窝 晚春楼陵龙泉峪的慕陵一道光帝的陵墓看,不论和东陵还是和秋本久美子西陵的任何帝陵相比,慕陵都是规模最小的,并且地宫之上只有石圈,大体上达到了道光帝的本崔晋的快手上与小勒优意,因此慕陵倒也显得较为朴实。不过,皇帝的崇节尚俭,自有皇李韬放帝的标准,因此他的节俭也只是比前面几个贵妻糯糯啊清帝强点罢了。道光帝之修慕陵,虽缩减了部分工程项目,节省了许多银两,可他有些方面甚至比别的安乃安官方旗舰店皇帝还做得过分。如道光帝认为东陵始修之地宮浸水,一定是龙们钻出洞来吐水,假若把那些龙挪到天花板上,就不会在地宮中吐水了。因此在西陵修慕陵时,就雕了许多金丝楠木做的龙遍布在天花藻井上,而成“万龙聚会,龙口喷香”之景观。而慕陵的隆恩殿別出心裁,不但每一个带龙的方格都被雕到天花板上,而且全为楠木皇家俏药娘雕成的蝠龙或游龙。这些不施彩绘的龙张口鼓腮,向外吐着香雾,又保持原木本色,因此整个殿中弥漫着楠木香气。

由此可见,道光帝的节俭是有其明鲜的阶级局限性的。也是没有什么大的重要实施体现的,只是嘴上说说罢了。